Meidän on puhuttava siitä, miten media ja mainokset kuvaavat mustia ihmisiä

Afrikkalainen amerikkalainen media -alan johtaja kirjoittaa avoimen kirjeen teollisuudelle kuvien ja tarinoiden voimasta.

Meidän on puhuttava siitä, miten media ja mainokset kuvaavat mustia ihmisiä

Viimeinen viikko Amerikassa on ollut sekä raastavaa että paljastavaa. Se on paljastanut useita rumia totuuksia, joita yhteiskuntamme joka kolkassa on nyt pakko ottaa huomioon.



Olen afroamerikkalainen kirjailija, strategi ja brändäys- ja teknologiastudion johtaja. Ammatillisesti tämä tarkoittaa sitä, että käytän aikani auttamaan organisaatioita kertomaan tarinoitaan, ymmärtämään yleisönsä kipupisteitä ja neuvottelemaan heidän kanssaan siitä, mikä suhde on rakennettava, mitkä reitit on poistettava ja mikä arvo on vaihdettava ennen kuin ne voivat kohtuudella odottaa merkityksellisiä tai kestäviä muutos yleisön uskomuksissa tai käyttäytymisessä. Vietän paljon aikaa kysyäkseni paljon kysymyksiä, kuten: Mikä on ongelma, jonka ratkaisemme? Ovatko ihmiset edes tietoisia siitä, että heillä on se? Kun ihmiset ovat tietoisia, mitä heidän täytyy tietää ja tuntea toimiakseen? Mikä tärkeintä, mitä erityisiä toimia pyydämme heitä tekemään?

Olen myös afroamerikkalainen äiti, vaimo, tytär ja sisko, mikä tarkoittaa sitä, että tunnen täyden painon hetkestä, jossa olemme. Se tarkoittaa myös sitä, että toisin kuin ammattiurani tekemä brändäys-, kampanja- ja konsultointityö, henkilökohtainen kohtaloni on suoraan sidoksissa muutokseen, jota kannatan täällä.



Kaikista näistä syistä, mutta erityisesti mustana johtajana tällä alalla, tunnen olevani pätevä ja pakko jakaa näkemykseni tässä avoimessa kirjeessä.



Olen nähnyt useita hienoja viestejä siitä, mitä valkoiset ihmiset voivat yleensä tehdä aktiivisesti rasismin torjumiseksi Amerikassa. Listat kuten Tämä ja tämä on niin tärkeää, ja olen kiitollinen heidän levityksestään. Mielestäni on myös todella tärkeää puhua siitä, mitä tällä alalla pitäisi tehdä. On tärkeää tutkia voimamme ja vastuumme käyttää sitä harkiten.

Kuvantekijöinä, alustan rakentajina, keskustelupäälliköinä ja tarinankertojina osallistumme yhteiskunnassamme ja kulttuurissamme liikkuviin kuviin, viesteihin ja käsityksiin. Näillä kuvilla ja viesteillä on valtava voima. Heillä on valta vaikuttaa kollektiivisen yhteiskuntamme ajatuksiin, tunteisiin ja käyttäytymiseen tänään ja tuleville sukupolville. Heillä on valta saada ihmiset näkemään ja tunnistamaan toisten ihmisyys tai kyky objektiifioida ja dehumanisoida muita. Heillä on valta saada ihmiset pelkäämään muita tai voima saa heidät tuntemaan olonsa turvalliseksi. Heillä on valta saada ihmiset tuntemaan itsensä kauniiksi tai rumaiksi, nähdyiksi tai näkymättömiksi, hyväksytyiksi tai syrjäytetyiksi, kunnioitetuiksi tai halveksituiksi. Heillä on valta juhlia haavoittuvuuksiamme, puutteitamme ja puutteitamme tai tuudittaa meidät täydelliseen kuratoituun, kauniisti muotoillun elämän ja syötteiden väärään mukavuuteen ja saavuttamattomaan tavoitteluun. Tärkeintä on, että luomamme ja levittämämme sanat ja kuvat luovat voimakkaita henkisiä assosiaatioita, jotka määrittelevät, miten me havaitsemme toisemme ja ympäröivän maailman.

pankit ostavat kolikoita lähelläni



Me mainonnan, markkinoinnin, viestinnän, median ja viihteen aloilla olemme vastuussa juuri sellaisten kuvien luomisesta ja levittämisestä. . . vaikuttaa siihen, onko joku elossa vai kuolemassa.

Miksi sillä on merkitystä tällä hetkellä?

Käsitys toimii linssinä, jonka kautta katsomme todellisuutta. Käsityksemme vaikuttavat siihen, miten keskitymme, käsittelemme, muistamme, tulkitsemme, ymmärrämme, syntetisoimme, päätämme ja toimimme todellisuuden mukaan, tohtori Jim Taylor kirjoitti Psykologia tänään . Näin tehdessämme taipumuksemme on olettaa, että tapa, jolla havaitsemme todellisuuden, on tarkka esitys todellisuudesta.

mikä on lämpötila ulkona

Käsitys vaikuttaa siihen, katsotaanko sinut sopivaksi työhön vai uhkaako poliisi. Käsitys vaikuttaa siihen, oletko ystävällisesti tarjosi naamion , tai on kiusattu ja hakattu siitä, ettei ole käyttänyt yhtä. Käsitys vaikuttaa siihen, oletko tarjosi vettä ja lääkärinhoitoa käsirautoihin tai jätetty kuolemaan jonkun polven alle. Käsitys on mustien ihmisten elämän ja kuoleman kysymys.

Poliisit ampuvat aseeton musta mies koska he tuntea pelkoa, mutta rauhoittaa rauhallisesti konflikteja täysin aseistetut valkoiset miehet koska he tiesivät, etteivät ne muodosta todellista uhkaa. Ihmiset kytkevät kukkaronsa tai kurottelevat lompakkoonsa, kun he näkevät joukon nuoria mustia poikia kävelemässä heitä kohti, mutta rentoutuvat muistoihin siitä, mitä tarkoittaa olla nuori ja huoleton, kun joukko puhtaita valkoisia poikia huijaa heitä vastaan. Tunteet ovat usein todellisia molemmissa tapauksissa. Kysymyksiä kuuluu: Miksi pelkäät? Miksi olet peloton?

Kaikki riippuu käsityksestä. Käsityksemme muodostuvat yhdistelmästä todellisia, eläviä kokemuksiamme, ja kuvat ja tarinat, jotka olemme saaneet täyteen, täyttävät loput. Jos sinulla ei ole todellisia henkilökohtaisia ​​kokemuksia mustien ihmisten kanssa (kotona, ystäväpiireissäsi tai työssäsi), joita voit hyödyntää, sinulla on jäljellä tiedotusvälineissä, elokuvissa, televisiossa ja kirjallisuudessa kuvatut kuvat valita kulutus. Päinvastoin, jos sinulla on todellisia, eläviä henkilökohtaisia ​​kokemuksia monenlaisten mustien ihmisten kanssa, se tasapainottaa tai tarkistaa tehokkaasti kaikki median kuvat, jotka ovat ristiriidassa näiden kokemusten kanssa.

Paljon on kirjoitettu median kuvauksista ja niiden vaikutus julkiseen asenteeseen värillisiä ihmisiä kohtaan rotustereotypioiden historiaa ja miten nämä stereotypioita oli tarkoituksella tehty ja strategisesti käytetty kohteeseen vahvistaa valkoista ylivaltaa joko jättämällä väliin tai minimoimalla värillisten ihmisten panokset tai kuvaamalla heidät väkivaltaisiksi, vaarallisiksi, yksinkertaisiksi, ahneiksi, epäluotettaviksi tai laiskoiksi.

Tämä kokoelma dehumanisoivia ja objektiivisia stereotypioita ja niitä, jotka ovat seuranneet , ovat hallinneet mustien ihmisten elämän ja luonteen valtavirran kulttuuritietoja vuosisatojen ajan. Tuolla on pitkä, tuskallinen tili pahasta tekoja ja tuhoa sille voidaan tehdä Mustat kappaleet rankaisematta, kun sitä ei pidetä täysin inhimillisenä.

Seitsemänkymmentäviisi prosenttia valkoisista amerikkalaisista ilmoittaa, että sosiaaliset verkostot koostuvat kokonaan valkoisista, joilla ei ole vähemmistöä. PRRI American Values ​​Study . Tämä merkityksellisten suhteiden puute värillisten ihmisten kanssa tarkoittaa, että tiedotusvälineissä, televisiossa ja elokuvissa levitetyillä kuvilla on kaikki painoarvo kehitettäessä suurimman osan valkoisten amerikkalaisten käsityksestä värillisistä ihmisistä. Kun nämä kuvat ovat suurelta osin negatiivinen, pienentävä tai yksiulotteinen (koska niitä luovat ihmiset piirtävät myös rajallisia merkityksellisiä kokemuksia värillisten ihmisten kanssa), syntyy ja kulutetaan, luodaan ja kulutetaan stereotypioita ruokkivien käsitysten noidankehä.

Sieltä tämä yhteisö tulee.

Me mainonnan, markkinoinnin, viestinnän, median ja viihteen aloilla olemme vastuussa sellaisten kuvien luomisesta ja levittämisestä, jotka joko edistävät tai torjuvat käsityksiä, jotka virkamiehen mielessä heräävät sekunnin murto-osan aikana reaktiivinen pelkoon perustuva hetki tai kylmäverisessä, dehumanizing 8 minuuttia ja 46 sekuntia . Ne vaikuttavat siihen, onko joku elossa vai kuolemassa.

pienyritysten epäonnistumisprosentti 2016

Mitä luova yhteisö, sisällöntuottajat ja virastojen johtajat voivat tehdä tällä voimalla? Mitä meillä on velvollisuus tehdä?

  1. Työskentele oppiaksesi ja ymmärtämään Amerikan systeemisen rasismin historiaa ja perintöä.
  2. Työskentele oppiaksesi ja ymmärtämään rodun stereotypioiden historiaa Amerikassa. Jos olet vastuussa sisällön luomisesta tai jakelusta Amerikassa, tämä on yhtä tärkeää kuin Sketchin hallitseminen, sponsoroinnin purkaminen, toimituksellisen kalenterin parantaminen tai Premiere Pron hallitseminen.
  3. Tarkastele, miten nämä kuvat ovat kehittyneet, mutta ovat edelleen kovasti töissä yhteiskunnassamme ja kulttuurissamme, mikä vaikuttaa suurelta osin siihen, miten värilliset ihmiset nähdään nykyään (katso: Heineken , Volkswagen , Gucci , H&M , Abercrombie & Fitch , Pepsi, jne.)
  4. Seuraa ja vahvista toimialamme värien ihmisten ääniä. Etsi suunnittelijoita, kirjailijoita, tekniikoita, strategioita, sisällöntuottajia ja ajatusjohtajia. He ovat siellä.
  5. Ole tietoinen erilaisten joukkueiden palkkaamisesta ja rakentamisesta. Ei ole vain tärkeää avata teollisuutta, joka koostuu ylivoimaisesti valkoisista ihmisistä (mikä on ongelma kaikista edellä mainituista syistä), vaan myös siksi, että näiden äänten ja näkökulmien saaminen huoneeseen johtaa parempaan ja kaikuvaampaan ideoihin, työhön, ja työkulttuuria.
  6. Sitoudu mielekkäästi erilaisten tiimien palkkaamiseen. Merkkimustaisen henkilön lisääminen joukkueeseen ei tarkista ruutua. Jos kutsut yhden toimistosi mustan henkilön tarkistamaan kampanjan viime hetkellä, kun media ja tuotanto on jo käytetty miljoonia dollareita, se ei puolusta tällaisia ​​kertomuksia ikuistumiselta. Kun edessä on valinta puhua ja mahdollisesti vaarantaa työpaikkansa (tai tulevan liikkuvuuden yrityksen sisällä) tai kevyesti vastustaa ja sitten vetäytyä hitaasti keskustelusta samalla kun huonot ideat saavat kuumeisen vihreän valon, yksin mustalla ei ehkä ole taloudellista ylellisyyttä tehdä jalo valinta. Kun kokonaiset tiimit ovat merkittävästi erilaisia, värilliset ihmiset tuntevat tukevansa ja suojattuja tai ainakin kunnioitettuja eri mieltä, koska heillä on yhteinen kokemus syrjäytymisestä tai stereotypioista. Taakka olla ainoa lakmuskoe poliisin luoville ja edustaa rotua on aluksi harhaanjohtava, mutta myös aivan liian suuri kantaakseen.
  7. Edistä kulttuuria, jossa kaikki työntekijät tuntevat olonsa turvallisiksi ja tuetuiksi rasististen vitsien, tunteiden tai pyyntöjen esittämiselle - olipa kyseessä sitten kollega, esimies tai suurin asiakkaasi. Tee työntekijöillesi selväksi, että heidän työnsä ei ole vaarassa, kun he puhuvat näistä salakavalaisista rikkomuksista. Päinvastoin, kiitä julkisesti heidän tekojaan esimerkkinä perusarvoistasi.
  8. Tee asiakkaillesi selväksi, että vaikka he maksavat sinulle työn tuottamisesta, et vaaranna arvojasi saadaksesi palkkaa.
  9. Tee työtä ymmärtääksesi rodullisesti ja kulttuurisesti erilaisia ​​yleisöjä. Vietä aikaa ja vaivaa ymmärtääksesi heidän erilaiset olosuhteensa, kiinnostuksen kohteensa, kysymyksensä ja haasteidensa kontekstit voidakseen kommunikoida heidän kanssaan tavoilla, jotka ovat merkityksellisiä, merkityksellisiä, vahvistavia, kunnioittavia ja arvokkaita.
  10. Lähde varastamaan kuvia tai tuottamaan alkuperäistä sisältöä ja esittämään lahjakkuuksia, jotka heijastavat yleisön monimuotoisuutta. Ymmärrä, että näiden kuvien ja kertomusten on heijastettava rotujen, sukupuolten ja kulttuurien monimuotoisuutta, ei vain rotujen, sukupuolten ja kulttuurien monimuotoisuutta.
  11. Monipuolista inspiraation lähteitä. Mainoksina tarvitsemme inspiraatiota. Tarkista, mistä etsit sitä. Tilaa toimistollesi aikakauslehtitilauksia, sohvapöytäkirjoja ja taideteoksia, joissa on värillisiä ihmisiä. Etsi elokuvia ja kirjallisuutta mustista näyttelijöistä, ohjaajista ja kirjailijoista. Tilaa podcasteja, jotka ovat julkaisseet eri yhteisöjä kuin omasi, aiheista, jotka jäävät oman maailmankatsomuksesi ulkopuolelle. Tämä antaa sinulle pääsyn ja läheisyyttä asioihin ja näkökulmiin, joita sinulla ei ehkä tällä hetkellä ole henkilökohtaisessa kokemuksessasi.
  12. Monipuolista tietolähteitäsi. Kutsu puhujia ja ajattelijoita eri taustoista neuvomaan, tarjoamaan opastusta ja jakamaan aiheosaamistaan ​​sinulle ja tiimillesi.
  13. Luo toimintasitoumuksia organisaatiosi osastoille ja julkaise ne:
  • Suunnittelu - Miten, mistä ja mitä kuvia hankimme? Kenen kulttuurista viitekehystä suunnittelemme? Kenen makuja, tarpeita ja ongelmia ratkaisemme?
  • Tarina/PR - Mitä tarinoita kerromme ja kenen näkökulmasta?
  • Strategia - Mitä oletuksia teemme yleisöstämme? Tiedämmekö niiden todelliset kipupisteet? Olemmeko hakeneet heidän suoraa panostaan?
  • Tuotanto - Keitä valitsemme näyttelemään, kirjoittamaan ja ohjaamaan? Miten näitä rooleja koskevat vaatimukset palvelevat negatiivisten rodullisten stereotypioiden purkamista tai ylläpitämistä?
  • Johtajat - Miten rotu vaikuttaa siihen, keitä palkkaamme, irtisanomme, tunnistamme ja edistämme? Luommeko kulttuuria, joka arvostaa itsenäistä ajattelua, rohkaisee ihmisiä puhumaan rasismia ja rotustereotypioita vastaan ​​ja odottaa työmme heijastavan rodullista monimuotoisuutta?
  • Haluan olla selvä. Tässä ei ole kyse Cosby Show -maisen mustan poikkeuksellisuuden kiiltävän, erittäin kuratoidun kertomuksen työntämisestä. Vaikka vuosisatojen ajan näitä mediassa ja kulttuurissa kiertäviä tuhoisia kuvia on pidetty tosiasioina, uskon, että meidän on korjattava niitä liikaa. Kapea oleminen missä tahansa kuvauksessa myös kumoaa asian. Tässä on kyse mustien ihmisten syvyyden, kauneuden, ulottuvuuden ja valikoiman tuntemisesta.

On olemassa lukuisia sisällöntuottajia ja kuraattoreita, jotka tekevät kaunista tärkeää työtä torjuakseen negatiivisia tai yksiulotteisia stereotypioita ja tuodakseen esiin ihmisten ja värillisten yhteisöjen koko ihmisyyden. On tärkeää tunnustaa, että nämä lähteet ovat suurelta osin värillisten ihmisten luomia väriyhteisöille keinona edistää parantumista, ylpeyttä ja itsetuntoa, ei yrittää saada valkoisen katseen hyväksyntää.

Mustat ihmiset ovat pitkään turvautuneet etsimään ratkaisuja omaan rodulliseen traumaansa. Kaikki muut odotukset olisivat tässä vaiheessa typeriä. Riippumatta heidän kohdeyleisöstään, nämä ovat vain muutamia esimerkkejä kuvista, kertomuksista ja resursseista, joita ei ole yleisessä liikkeessä:

liike myytävänä Yhdysvalloissa

TONL
Getty Images näyttää meille projektin
Blvckvrchives
CRWNMAG
Miehet menestyvät
Tyttö Trek
ARRAY
Koodikytkin
Vierailuprojekti
Gordon Parks -säätiö

Mustana naisena ymmärrän, että mustien ihmisten inhimillisyyden täydellisen tunteminen on lahja, jota pidän itsestäänselvyytenä. Ymmärrän läheisesti tavan, kuten James Baldwin kuvailee: Kun tummat kasvot avautuvat, valo näyttää kulkevan kaikkialle. Olen kokenut naurumme sielua parantavan voiman. Olen saanut voimaa ja voimaa nopean nokkeluutemme, raju totuutemme ja oikea -aikaisen sarkasmin lahjasta; käytetään sekä sulkuventtiilinä että työkaluna. Olen tiennyt, miltä tuntuu olla syvästi pidettynä syleilyssä, joka viipyy ja heiluu edestakaisin, edestakaisin. Minua on ympäröity ja korotettu kuorossa, jossa vahvistetaan mmm-hmm, joo, joo, se on oikein, kyllä, epäluuloinen, kun kerron tuskani tai todistukseni sisarpiirissäni. Olen tuntenut mustien isien, setien ja veljien monimutkaisuuden. Mustia miehiä, jotka ovat yhtä katuisia kuin strategisia. Loistavia ajattelijoita ja runollisia puhujia, joiden kauniit ajatukset usein lisääntyvät mielessään ja uhkaavat kuluttaa ne resurssien tai infrastruktuurin puutteen vuoksi, jonka avulla ne voidaan toteuttaa.

Olen kokenut isoisäni äänen hiljaisen syvyyden. Kuinka perheemme kokoontui hänen ympärilleen, kun olimme murtuneita tai järkyttyneitä, ja kuinka hänen vakauttavat rukouksensa ja luennonsa koottivat meidät yhteen ja saivat meidät tuntemaan itsemme kokonaisiksi. Olen tuntenut sen lempeyden ja voiman, jolla hän auttoi meitä kasvattamaan. Olen tuntenut kaukaiset tuijotukset isoäitini silmissä, kertoen hänen mielessään Jim Crow Southin kauhut, muodostavan kokemuksen todistaessaan lynkkaamisen ja jättäen kaiken, mitä hän tiesi löytääkseen paremman elämän pohjoiselle lapsilleen. Olen tuntenut rakkauden ja kunnioituksen, jota he osoittivat avioliitossaan, velvollisen, kurinalaisen poljinnopeuden, jolla he tekivät ostoslistoja, maksoivat laskuja ja suunnittelivat aterioita. Olen nähnyt sen lempeän läheisyyden, jolla he puhuivat toisilleen.

Olen tuntenut äitini hengen ehdottoman rakkauden ja anteliaisuuden. Kuinka se pysyy kuin lukitsematon ovi, avoin kaikille, jotka tarvitsevat suojaa riippumatta siitä, ansaitsevatko he sen. Olen nauttinut tätini älykkyyden ja energian rauhoittavasta mukavuudesta. Hänen suitsukkeensa, kristallinsa ja kokoelma mustia kirjallisuuden suuruuksia, kuten Toni Morrison, James Baldwin, Nikki Giovanni, Langston Hughes, Zora Neale Hurston ja Maya Angelou, koristavat hänen viktoriaanista kotiaan. Olen tuntenut kansamme ylpeyden ja ilon sunnuntaina kirkossa, öljytyt päänahat, laskokset puristettuna ja parhaiten pukeutuneena. Seurakunta ja yhteisö lataavat väsyneen sielunsa yhdessä ennen uuden, raa'an viikon aloittamista.

Olen tuntenut veljieni tyhmyyden ja #mustapoikailon. Vitsien kertominen ja kaikkien sanojen lausuminen Tulossa Amerikkaan sydämestä, tuskin pystyy saamaan seuraavan rivin ulos. Heidän naurunsa vaihtoivat lyöntejä, tuplaten heidät hysteriassa. Olen myös kokenut heidän kovan suojelunsa minua lapsena, ja nyt käänteinen tilanne: päivittäinen huoli heidän turvallisuudestaan ​​aikuisina mustina miehinä. Minua ei hämmentäneet heidän laaja-alaiset kykynsä ja kiinnostuksensa, heidän tenori- ja bassoäänensä kauniisti laulaen Andrew Lloyd Weberin kokoelmaan, jota seurasi Run DMC samana vuonna 1989 iltapäivällä.

Nämä henkilökohtaiset, eläneet kokemukset ovat olleet tärkeitä vastapainoja yksiulotteisille stereotypioille, joita tämä maa näyttää ylläpitävän niin johdonmukaisesti. Nämä elävät kokemukset mustana ihmisenä, mustien ihmisten keskuudessa, antavat minun nähdä lenkille menevän tai koko elämänsä kerjäävän ihmisen koko inhimillisyyden.

Toivon tätä luojayhteisöä kohtaan sitä, että tunnustamalla oman työmme ja mustiin elämään vaikuttavien kulttuurillisten käsitysten välisen yhteyden, tunnustamalla teollisuutemme osallisuuden ja ilmeisen roolin mustien ihmisten dehumanisoinnissa vuosisatojen ajan, voimme pitää muut ovat vastuussa sellaisten kuvien ja kertomusten luomisesta ja levittämisestä, joiden tarkoituksena on heijastaa ja palauttaa koko musta ihmiskunta yhteiskunnassamme ja kulttuurissamme.

Kun koko inhimillisyytemme heijastuu laajasti ja tunnetaan henkilökohtaisesti, käsitykset muuttuvat, toisen pelon aikaiset päätökset voidaan korvata empatialla, sorron politiikka voidaan suunnitella uudelleen kohotukseksi, lahjakkuudeksi ja lahjoituksiksi, joita ei pidetä henkilökohtaisesti tärkeinä. ottaa oikeutetun paikkansa olennaisina aarteina. Mustilla ihmisillä voi olla merkitystä.

Mustien ihmisten vastuulla ei ole johtaa ja tehdä tätä työtä. Huolimatta vuosisatojen murskaavasta dehumanisoinnista, institutionaalisesta sorrosta, rodullisesta väkivallasta ja traumasta, mustat ihmiset ovat keränneet Keepin kestävyyden ja itsetunnon. Näytetään. Ylös. meidän mittaamattoman lahjakkuutemme ja kekseliäisyytemme, ahkeran työn ja ihmiskunnan nähden koko maailman nähtäväksi. Kaikkien muiden on aika virittää ja jakaa.

missä klovneja on havaittu

Mennään töihin.